عِنْدَ اللَّهِ » . « 1 » 4308 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ « 2 » ، عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، هَلْ يُكْرَهُ الْمُؤْمِنُ عَلى قَبْضِ رُوحِهِ ؟ قَالَ « 3 » : « لَا وَاللَّهِ ؛ إِنَّهُ إِذَا أَتَاهُ مَلَكُ الْمَوْتِ لِقَبْضِ « 4 » رُوحِهِ ، جَزِعَ عِنْدَ ذلِكَ ، فَيَقُولُ لَهُ مَلَكُ « 5 » الْمَوْتِ : يَا وَلِيَّ اللَّهِ ، لَاتَجْزَعْ ، فَوَ الَّذِي « 6 » بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَأَنَا أَبَرُّ بِكَ وَأَشْفَقُ عَلَيْكَ مِنْ وَالِدٍ رَحِيمٍ ، لَوْ حَضَرَكَ افْتَحْ عَيْنَيْكَ « 7 » فَانْظُرْ » . قَالَ : « وَيُمَثَّلُ « 8 » لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْأَئِمَّةُ مِنْ « 9 » ذُرِّيَّتِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، فَيُقَالُ لَهُ : هذَا رَسُولُ اللَّهِ وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْأَئِمَّةُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ رُفَقَاؤُكَ » قَالَ : « فَيَفْتَحُ عَيْنَهُ « 10 » فَيَنْظُرُ ، فَيُنَادِي رُوحَهُ مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ رَبِّ الْعِزَّةِ ، فَيَقُولُ : « يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ » إِلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ « ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً » بِالْوَلَايَةِ « مَرْضِيَّةً » بِالثَّوَابِ « فَادْخُلِي فِي عِبادِي » يَعْنِي مُحَمَّداً وَأَهْلَ بَيْتِهِ « وَ

--> ( 1 ) . معاني الأخبار ، ص 142 ، ح 1 ، بسنده عن أبي محمّد الأنصاري ، مع اختلاف يسير . الأمالي للطوسي ، ص 414 ، المجلس 14 ، ح 80 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن عليّ بن الحسين عليهم السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 24 ، ص 243 ، ح 23972 . ( 2 ) . في البحار ، ج 61 : - « عن أبيه » . والظاهر من طبقة سدير ثبوت « عن أبيه » في السند . ( 3 ) . في « جس » : « فقال » . ( 4 ) . في « بث ، جح » : « ليقبض » . وفي « بخ ، بف » والوافي : « بقبض » . ( 5 ) . في « بف » : « الملك » . ( 6 ) . في « بح ، بف » : « والذي » . ( 7 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والبحار . وفي « بف » والمطبوع : « عينك » . ( 8 ) . في الوافي : « وتمثل » . وفي البحار ، ج 61 : « ويتمثّل » . ( 9 ) . في « جن » : « و » بدل « من » . ( 10 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بث ، جن » والبحار : « عينيه » .